- وما تظنه كنزا ربما فقدت من جرائه الكنز . . من جراء هذا التوهم . - فاعلم أن الأوهام والأفكار بمثابة العمران ، والكنز لا يوجد أبدا في العمران . - فلفي العمران الوجود والقتال ، وللعدم من الموجودات ألوان من العار . 2490 - أليس الموجود قد انطلق صارخا من العدم ؟ بل إن العدم قد رد ذلك الموجود . - فلا تقل إنني هارب من العدم ، بل إنه هو الهارب منك . . فتوقف . - إنه يدعوك في الظاهر صوب نفسه ، لكنه في الباطن يطردك بعصا الرد . « 1 » - وإنها لنعال معكوسة " الاتجاه " أيها الساذج ، فاعلم دائما كراهية فرعون من كليم الله . سبب حرمان الأشقياء من الدارين مصداقا لقوله تعالى : خسر الدنيا والآخرة - عندما أبدى حُكيْم اعتقاده بأن السماء بيضة والأرض كصفارها . 2490 - سأله أحدهم : كيف بقيت هذه الأرض وسط محيط السماء هذا ؟ - قال له ذلك الحكيم : إنها تبقى في الهواء من جذب السماء من الجهات الست . - وكأنها قنديل معلق في الفضاء ، فلا هي تهبط ولا هي ترتفع . - وكأنها قبة مصوبة من مغناطيس ، بقي وسطها حديد معلق . - وقال آخر : كيف تجذب السماء الصافية الأرض الكدرة إليها ؟ 2500 - بل إنها تدفعها من الجهات الست ، ومن ثم تبقي بين العواصف .

--> ( 1 ) ج / 2 - 206 : - وهناك قوم في النار المحرقة كأنهم الورود ، وآخرون في الروضة وفي ألم وعناء .